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十三屆全國人大常委會委員、湖北省人大常委會副主任、華中師范大學教授、博士生導師 周洪宇

●炎黃精神的內涵及特質主要表現在六個方面：尊祖敬社的家國情懷、崇尚勞動的實干精神、開物成務的創造精神、不屈不撓的自強精神、萬邦協和的互助精神、為民立極的大同追求。
??●桐柏山巖畫是活躍于廣泛中原一帶的炎帝后裔在桐柏山留下的歷史遺跡。這一方面顯示，炎帝神農氏在隨棗走廊創業事跡的真實性，另一方面也充分說明隨州桐柏山是孕育炎黃精神，特別是炎帝神農精神的始祖山。
??●中華民族的偉大復興需要炎黃文化的再生性創造，需要從“炎黃華夏”這個“凝聚核心”的“文化力”激發而出的民族復興力量，這也正是我們今天尋根祭祖的意義所在。
??一、炎黃精神的狹義、廣義與深意
??在我看來炎黃精神是以中華民族人文始祖炎帝與黃帝為主體的精神品質和價值取向，它最初體現在炎黃二帝的功德傳說中，對之可做狹義、廣義和深意之分。
??狹義地講，炎黃精神是指炎帝與黃帝在其文化創造中所體現出來的內在追求和主觀面貌。從某種程度上說，我們也可以將其后裔的精神生活也概括于其中。
??廣義地講，炎黃精神是指中華文化在其發展過程中所體現的內在追求和主觀面貌。在一定意義上，“炎黃精神”與“中國精神”這兩個范疇是等值的。
??進一步說，炎黃精神這個范疇不僅有狹義與廣義之分，還有體現歷史向度的深意。我認為炎黃精神是中國古代社會形態的集中反映。正是在這個意義上，我們稱炎帝與黃帝為“中華民族的人文始祖”，炎黃及其后裔構成了中華的主體民族，亦構成了中華的主體精神。
??二、炎黃精神的內涵及特質
??炎黃精神的內涵及特質，主要表現在六個方面：
??（一）尊祖敬社的家國情懷
??作為農國，其意識形態里有兩個根深蒂固的東西，一是對土地的崇拜，二是對由土地所生長出來的莊稼的崇拜。有了宗廟，也就有了主權意義上的國家。它與社稷一起，構成的家國情懷，就是尊祖敬社的家國情懷。
??（二）崇尚勞動的實干精神
??炎黃文化最本質的精神素質就是崇尚勞動。我們民族的上層建筑就是在實干中產生的，這就是所謂“實干興邦”。有無勞動精神，構成了炎黃文化與其他民族精神的顯著區別。
??（三）開物成務的創造精神
??“開物成務”這個詞就是指人開發萬物，即是通過人的努力奮斗使萬物升值的意思。我想用這個詞來進一步說明炎黃文化的勞動精神是勇于探索的創新性勞動。中華民族一步步走到今天，而且愈走愈強，關鍵在勞動，在創造，這是炎黃精神最有魅力的價值要素。
??（四）不屈不撓的自強精神
??與創造精神聯系的就是自強精神。中華民族是富有犧牲精神的不屈不撓的自強民族。中華文明是在繼承炎黃文化之不屈不撓的自強精神的基礎上發展起來的，這種以“健”為前提的自強精神是民族創新精神的保證。我們今天正處于創新時代，而欲創新，必先自強。
??（五）萬邦協和的互助精神
??中國人非常珍視和平、和諧、合作、融合，強調萬邦協和的互助精神。這種精神不是現在才有的。如果我們進行溯源的話，不難發現，它是我們文化基因所固有的東西。2019年9月，在全國民族團結進步表彰大會上，習近平總書記指出，“我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。早在先秦時期，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、‘五方之民’共天下的交融格局。”
??（六）為民立極的大同追求
??炎黃文化有崇高的精神追求，它鮮明地體現在“為民立極”這四個大字上。我們發現，炎黃文化以“天下為公”且“為民立極”。2017年習近平總書記提出：為解決世界和區域經濟面臨的突出問題，讓共識遠遠大于分歧，讓開放包容惠及亞洲，輻射世界，從而實現“世界大同，天下一家”。
??三、炎黃精神是實現中華民族偉大復興的寶貴精神資源
??在中國歷史名山——桐柏山談論炎黃精神的證據有很多，不僅有文獻、有民俗神話，而且還有考古發現。依據國際巖畫研究權威、聯合國教科文組織巖畫委員會主席羅伯特等人的考古學還原和年代測定，我們知道這些巖畫是至少4300年以前的作品。據此可知，這些巖畫是活躍于廣泛中原一帶的炎帝后裔在桐柏山留下的歷史遺跡。這一方面顯示，炎帝神農氏在隨棗走廊創業事跡的真實性，另一方面也充分說明隨州桐柏山是孕育炎黃精神，特別是炎帝神農精神的始祖山。
??始祖山，展示了過去的輝煌；始祖山，承載著未來的希望。
??當然，我們今天所處的時代已經與炎黃二帝生活的時代有天壤之別。在新時代，于當前百年未有之大變局應該有新思維，但是，在我們的新思維中，以家國情懷為前提，以崇尚勞動為本體，以大同理想為追求，以創造、自強、協和為動力，以炎黃精神為精神力量，將炎黃精神轉化成為有家國情懷的“五方之民”共天下的價值追求，這是炎黃文化的再生性創造。
??傳統的“再生性創造”，就是指人們在新的時代和社會環境下對傳統的重新恢復和發展創新，從而獲得新生與活力。再生性創造與習近平總書記在十九大報告所提出的對中華文明進行“創造性轉化、創新性發展”是一致的，是一種學理性的表達。
??中華民族的偉大復興需要炎黃文化的再生性創造，需要從“炎黃華夏”這個“凝聚核心”的“文化力”激發而出的民族復興力量，我想，這正是我們今天尋根祭祖的意義所在。